Rüyada Nebi görmek

Rüyada nebilerden birini görmek babaya delalet eder; çünkü baba da çocuğuna bir nebi gibi şefkat gösterir ve onun ne dünyada ne de ahirette azap çekmesini ister. Aynı şekilde bu rüya hocaya işarettir; zira hoca da talebesini peygamber edebiyle terbiye eder ve ilimle yetiştirir. Kur'an'dan bildiği şeyleri öğreten bir muallime delalet ettiği de söylenmiştir.

Rüyada peygamberleri onlara yakışır bir halde görmek, namazda onlara uymak, onların ardınca gitmek, peygamberin verdiği bir şeyi yemek yahut ondan bir şey öğrenmek veya bir haber almak, o kimsenin peygambere tabi olduğuna ve onun yolunda yürüdüğüne delalet eder. Bunun aksine, peygamberlere muhalefet etmek, önlerine geçmek, onlara dar yollar göstermek, onları alaya alıp kovmak ya da meşru işlerde onlara uymamak ise o kimsenin bid'at ve sapıklık içinde bulunduğuna işarettir.

Nebileri görmek aynı zamanda melike, yani devlet adamına delalet eder; çünkü onlar dünya ve ahiret melikidirler. Bu yüzden rüyayı gören kimse bazı durumlarda devlet adamlarından birinden sıkıntı ve zahmet görebilir. Rüya âlimlere de işarettir; çünkü âlimler Allah'ı hakkıyla bilir ve namaz, zekât, tevhid gibi amellerle O'na manen yaklaşmışlardır. Nebileri görmek hâkim, hatip, maliyeci veya terbiyecilere de delalet eder; zira bu kişiler halkı Allah yoluna davet ederler.

Rüyada nebi görmek hocaya, âlim bir zata, babaya; izzet ve şerefe, doğru istikamet ve halis amele, dünya hayatının türlü hallerine delalet eder. Peygamberin güzel bir şekilde görülmesi, ümmetinin iyi işler yaptığına ve onun yolunda gittiğine; peygamberin üzüntülü ve iyi halde görülmemesi ise ümmetinin fesat ve bid'at içinde bulunmasıyla tabir olunur.

Rüyada peygamberlik iddiasında bulunduğunu gören kimse, durumuna göre bir memuriyete girer; hâkimlik bekliyorsa hâkim, öğretmenlik bekliyorsa öğretmen olur. Bunlardan hiçbirine ehil değilse, batıl bir iddiada bulunmuş sayılır ve devlet adamlarından biri vasıtasıyla başına bir bela gelir. Bir kimse rüyada peygamber olduğunu yahut halkı Allah'a iman etmeye çağırdığını görse ve bu çağrısını bir şahıs kabul etse, o kimse büyük bir rütbeye nail olur. Yahut adası ve ona benzeyen bir nebinin dünyada uğradığı sıkıntılara benzer bir musibete uğrar.

Bir kimse rüyada nebilerin bir yerde bulunduklarını görse ve o yerin halkı savaş halinde ise düşmanlarına galip gelirler. Kıtlık içinde iseler Allah onları sıkıntı, keder ve üzüntüden kurtararak sevindirir. Peygamberlerden birinin elbisesini giydiğini gören kimse devlet adamı ise saltanat ve devlete kavuşur; talebe ise büyük bir dereceye nail olur, fazilet ve delilleri açık hale gelir.

Rüyada nebi olduğunu gören kimse şehit olarak ölür; yahut rızkı noksanlaşır, musibetlere tahammül eder ve işinin sonu zaferle neticelenir. İyilikle emredip kötülükten insanları sakındırır. Bir kimsenin rüyada ibadet, taat, iyilik ve ihsan gibi nebilerin bazı amellerini yaptığını görmesi, onun dindar ve imanlı bir insan olduğuna işarettir. Fakir, müflis veya işi zor olan bir kimse peygamberlerden birisini görse, Allah o şahsın işlerini kolaylaştırır ve o peygamber sebebiyle işleri hallolur.

Nebileri rüyada görmek iki şekilde olur: Rüya sahibi o nebiyi kendi şekliyle görürse, bu onun iyi halli, izzetli, şöhretli olduğuna ve kendisine düşmanlık edene galip geleceğine işarettir. O nebiyi yüzü tozlu ve değişmiş halde görürse, bu rüya sahibinin kötü haline ve başına gelecek sıkıntıya, ardından da Allah'ın onu o sıkıntıdan kurtarmasına delalet eder. Rüyada bir peygamberi öldürdüğünü gören kimse emanete hıyanet eder ve sözünden döner. Rüyada peygamberin devrinde yaşadığını gören kimse şeref ve nimete erişir; eğer buna layık birisi değilse, şeytan o kimseyle oynamıştır. Peygamberlerden birisinin kendisini dövdüğünü gören kimse salih bir şahıs ise ahirette maksat ve arzusuna kavuşacağına işarettir.

Nebilerden birini rüyada görmek öncelikle babaya işarettir; zira baba da evladına bir peygamber şefkatiyle yaklaşır, onun ne dünyada ne ahirette sıkıntı çekmesini ister. Bununla birlikte peygamber, öğrencisini ilim ve peygamber terbiyesiyle yetiştiren hocaya, Kur'an öğreten bir muallime de delalet eder. Âlim, hâkim, hatip ve eğitimci olarak yorumlanması da bu kimselerin halkı Allah yoluna çağırmaları sebebiyledir.

Rüyada peygamberleri kendilerine yakışır bir halde görmek, arkalarında namaz kılmak, onlara uyup peşlerinden gitmek, onlardan bir şey yemek, bir ilim öğrenmek veya haber almak; o peygambere tabi olmaya ve onun yolunda yürümeye delalet eder. Peygamberin önüne geçmek gibi bunun aksi haller ise rüya sahibinin bid'at sahibi olduğuna ve sapıklık içinde bulunduğuna yorumlanır. Peygamberin güzel surette görülmesi, ümmetinin iyi işler yaptığına ve peygamberinin yolundan gittiğine; üzüntülü ve kötü bir halde görülmesi ise ümmetinin fesat ve bid'at içinde bulunduğuna işarettir.

Rüyada peygamberlik iddiasında bulunduğunu gören kimse, durumuna göre bir memuriyete girer; hâkimlik bekliyorsa hâkim, öğretmenlik bekliyorsa öğretmen olur. Bunlardan hiçbirine ehil değilse batıl bir iddiada bulunmuş sayılır ve devlet adamlarından biri vasıtasıyla başına bir bela gelir. Bir kimse rüyada nebi olduğunu görse yahut halkı Allah'a iman etmeye çağırsa ve bu çağrıyı bir kişi kabul etse, rüya sahibi büyük bir rütbeye erişir. Yahut adası ve kendisine benzeyen bir nebinin dünyada karşılaştığı sıkıntılara benzer bir musibete uğrar. Rüyada nebi olduğunu gören kimse şehit olarak ölür, yahut rızkı azalır; musibetlere sabreder, işinin sonu zaferle neticelenir, iyiliği emredip kötülükten sakındırır.

Nebilerin bir yerde toplandığını gören kimsenin halkı savaş halindeyse düşmanlarına galip gelirler; kıtlık içindeyseler Allah onları sıkıntı, keder ve üzüntüden kurtararak sevindirir. Peygamberlerden birinin elbisesini giydiğini gören kimse, devlet adamıysa saltanat ve devlete kavuşur; talebeyse büyük bir dereceye erişir, fazileti ve delilleri açık olur. İbadet, taat, iyilik ve ihsan gibi nebilerin amellerinden birini yaptığını görmek, kişinin dindar ve imanlı bir insan olduğuna delalet eder. Fakir, müflis veya işi zor olan biri peygamberlerden birini görse, Allah o kişinin işlerini kolaylaştırır ve o peygamber hürmetine işleri tamam olur.

Nebileri rüyada görmek iki şekilde olur: Rüya sahibi o nebiyi kendi suretiyle görürse iyi halli, izzetli, şöhretli olacağına ve kendisine düşmanlık edene galip geleceğine; yüzünü tozlu ve değişmiş görürse kötü haline ve başına gelecek sıkıntıya, ardından Allah'ın onu o sıkıntıdan kurtaracağına işarettir. Rüyada bir peygamberi öldürdüğünü gören kimsenin emanete hıyanet etmesine ve sözünden dönmesine yorumlanır. Peygamber devrinde yaşadığını gören kimse şeref ve nimete erişir; eğer buna layık biriyse şeytan o kimseyle oynamıştır. Peygamberlerden birinin kendisini dövdüğünü gören salih bir kimse, ahirette maksat ve arzusuna kavuşur.

Cafer-i Sadık'ın yorumlarına göre: Adem aleyhisselamı rüyasında gören kimse, eğer hak etmişse büyük bir mertebeye erişir; müstahak değilse tövbe etmelidir. Adem aleyhisselam ile konuştuğunu gören ilim ve marifet sahibi olur. Adem aleyhisselama itaat etmediğini görmek isyan ve kötülük işaretidir. Adem aleyhisselamı kestiğini gören, anne babasına veya öğretmenine asi olur.

Şit aleyhisselamı gören bolluk içinde yaşar, malı ve çocukları çok olur; bu rüya büyük bir işe girmeden önce vasiyet yapılması gereğine işarettir. İdris aleyhisselamı görenin her işi yolunda gider ve bu rüya ibadete delalet eder. Nuh aleyhisselamı görmek, ömrün uzun olmasına, bu sırada düşmandan zarar ve bozgunluk görülmesine, sonunda murada erişilmesine işarettir; komşuları ve düşmanları kendisini kıskansa da Allah onu düşmanlarının şerrinden korur. Hud aleyhisselamı görenin düşmanları kendisine saldırsa da onlara üstün gelir. Lut aleyhisselamı gören bir yerden başka bir yere gider, işleri kolaylaşır ve sonu hayırlı olur; bir başka rivayete göre ahlaksız bir kadınla evlenir ve ondan hayır görmez. Salih aleyhisselamı gören aziz ve itibarlı olur.

İbrahim aleyhisselamı görmek hacca gitmeye; bir rivayete göre hükümetten bir kötülüğe uğramaya ve anne babasına karşı gelmeye; başka bir rivayete göre ise dünyada büyük bir mutluluğa ve hayra kavuşmaya yorumlanır. İsmail aleyhisselamı görenin kadri artar ve istekleri yerine gelir; bir rivayete göre sadık bir insanla arkadaş olup ondan bir vaat alır ve o vaadi yerine getirir. İshak aleyhisselamı görmek daima dünya ve ahiret saadetiyle tabir olunur.

Yakup aleyhisselamı görenin çocukları tarafından kendisine keder verecek bir durum meydana gelse de sonradan sevinir ve mutlu olur; kaybolmuş bir yakını varsa selametle döner. Yusuf aleyhisselamı görmek, akrabası tarafından iftiraya uğrayıp sonunda büyük bir mala ulaşmaya ve muradının gerçekleşmesine; bir rivayete göre de bir kadın yüzünden kederlenip nihayet hayra ve ihsana ulaşmaya delalet eder. Şuayip aleyhisselamı göreni önce halk istemez, fakat sonra düşmanlarına karşı üstünlük kurar. Eyüp aleyhisselamı görmek, önce düşmanlarına yenilip sonra onlara üstün gelmeye ve düşmanlarını yok etmeye; yolculuktaysa selametle dönüşe işarettir. Harun aleyhisselamı görmek, öncelikle büyük bir kişinin halifesi ve vekili olup o sırada bela ve düşmanlığa uğramaya, sonunda hayra ulaşmaya delalet eder. Elyesa aleyhisselamı görmek ise güç işlerin kolaylaşacağına delildir.

Davud aleyhisselâmı rüyada gören kimse, eşi sebebiyle sıkıntı ve üzüntü yaşar. Başka bir rivayette ise evinde söz sahibi olacağı, ancak bir kadın yüzünden zarar göreceği bildirilmiştir.

Süleyman aleyhisselâmın görülmesi, rüya sahibinin mertebesinin çok yükseleceğine, malının ve mülkünün çoğalacağına işarettir. Ayrıca bir yolculuğa çıkacağına ve bu yolculuktan selametle döneceğine delalet eder.

Zekeriya aleyhisselâmı gören kimseye Cenabı Hak hayırlı işler yapmayı nasip eyler. Yahya aleyhisselâmı görenin ise ömrü uzun olur; uzun bir yolculuğa çıkar ve bu yolculukta Allah onun yardımcısı olur.

İlyas aleyhisselâmı gören kimsenin zor işleri kolaylaşır ve duası kabul olunur. Yunus aleyhisselâmı görmek ise şiddetten sonra feraha, kederden sonra sevince, karanlıktan sonra aydınlığa, sıkıntıdan sonra genişliğe kavuşmaya delalet eder.

Lokman aleyhisselâmı görmek ilim ve bilgi sahibi olunacağına, Zülkarneyn aleyhisselâmı görmek ise büyük bir kimseye gidip ondan bir istekte bulunmaya ve bu ricasının kabul edileceğine işarettir.

Gerek ölü gerekse sağ olarak enbiyadan birini ziyaret ettiğini görmek üç şekilde tabir olunur: Rüya sahibi ibadetinde devamlı ise Cenabı Hak ona mağfiret eder, hayır ve berekete ulaşır, cennetle müjdelenir.

Bir peygamberin mezarını kazdığını gören kimse, o peygamberin sünnetini kabul etmiş sayılır. Mezarda kemik bulursa muradına erer. Enbiyadan birinin kendisine şeriata aykırı bir emir verdiğini görmek, rüya sahibinin şeriattan ayrıldığına dair bir uyarıdır. Nebilerden birisinin vücudunda bir eksiklik görmek, rüya sahibinin dinindeki noksanlığa delalet eder. Bir nebiyi çirkin ve hoş olmayan bir surette görmek ise günah işlediğine işarettir.

Peygamberi veya nebilerden birini rüyada görmek on şekilde yorumlanır: Rahmet, nimet, izzet, yüksek mevki, devlet, zafer, saadet, başkanlık, İslam'da kuvvet, dünya ve ahirette hayır ve rahat.

Nebilerden biriyle kavga ettiğini gören kimse dininde bir suç ve günah işler. Bir peygamberi öldürdüğünü görmek, din ve dünyada iyiliğe delalet ederken, başka bir yoruma göre emanete hainlik etmeye ve sözünden dönmeye işarettir. Kendisinin nebi olduğunu görmek, şehit olarak öleceğine ve büyük bir sevaba nail olacağına; nebiler gibi ibadet edip onlar gibi yaşadığını görmek ise dinin kuvvetine delalet eder.

Rüyada nebi görmek; hocaya, âlim bir zata ve babaya, ayrıca izzet ve şerefe, doğru istikamet ve halis amele, dünya hayatının türlü hallerine delalet eder.

Rüyada nebilerden birini görmek iki şekilde olur: Rüya sahibi o nebiyi kendi suretiyle görürse, bu onun iyi halli, izzetli ve şöhretli olacağına, kendisine düşmanlık eden kimseye galip geleceğine delalet eder. Yahut o nebinin durumunu ve yüzünü tozlu, değişik bir halde görürse, rüya sahibinin kötü haline ve başına gelecek bir sıkıntıya, ardından Allah'ın onu o sıkıntıdan kurtaracağına işarettir.

Bir kimse rüyada nebileri bir yerde toplanmış görse ve o yerin halkı savaş halinde ise düşmanlarına galip gelirler. Eğer kıtlık içinde iseler, Allah onları sıkıntı, keder ve üzüntüden kurtararak sevindirir.

Peygamberlerden birinin elbisesini giydiğini gören kimse, devlet adamı ise saltanat ve devlete kavuşur; talebe ise büyük bir dereceye nail olur, fazilet ve delilleri açık ve vazıh hale gelir.

Rüyada peygamberler devrinde yaşadığını gören kimse, buna layık birisi ise şeref ve nimete erişir; layık değilse şeytan o kimseyle oynamıştır.

Rüyada nebilerden biri olduğunu gören kimse ya şehit olarak ölür yahut musibetlere tahammül edip sonunda ilahi lütfa nail olur.

Peygamberlerden birinin kendisini dövdüğünü gören kimse, salih bir şahıs ise ahirette maksadına ve arzusuna kavuşur. Fakir veya bir müşkülatı olan kişinin nebilerden birini rüyada görmesi, ihtiyacının ve sıkıntısının giderileceğine delalet eder.

Rüyada peygamberlerin kendisiyle konuştuğunu veya kendisinin bir peygamberle konuştuğunu gören kimse, eğer konuşulan şey hayır ise menfaat, izzet, şeref ve halk arasında şöhrete kavuşur.