Rüyada Kur'an sureleri görmek

Rüyada Kur'an-ı Kerim'deki surelerden birini okuduğunu, gördüğünü veya üzerine okunduğunu fark edip uyandığında bu sureyi ya da ayetleri hatırlayan kişi, tabiri öğrenmek için ilgili surenin maddesine ayrıca bakmalıdır. Surelerin alfabetik sıraya göre tabirleri şöyledir.

Abese Suresi: Asık suratlı, sevilmeyen bir kimse olmaya; kibir ve gurura; yapılan iyiliği başa kakmaya; zekâtını ve sadakasını verdiği halde pek sevilmeyen biri olmaya delalet eder.

Adiyat Suresi: Sahabeye ve Ehl-i Beyt'e yakınlık duymaya, gaza ve sefere katılmaya, atları sevip at edinmeye, uzun ömre ve hayır hasenata işaret eder.

Ahkaf Suresi: Büyüklerin sözünü dinlemeye, atalara ve diğer insanlara iyilik etmeye, hayret verici olaylar yaşamaya, hayır umduğu yerden üzüntü duymaya ve ölüm meleğinin kendisine güzel bir surette gelmesine delalet eder.

Ahzab Suresi: Hısım ve akrabasını kıskanmamaya, emin ve güvenilir bir kimse olmaya, birinin kaybettiği şeyi bulup sahibine vermeye, hakkı söyleyip batıldan uzak durmaya işaret eder.

A'la Suresi: Tesbih, tehlil ve zikirle meşgul olarak salihler zümresine girmeye, güç işlerin kolaylaşmasına delalet eder.

Alak Suresi: Güzel ve etkili konuşmaya, ilmiyle amel etmeye, Kur'an sayesinde rızıklandırılmaya, ahlak ve amel bakımından çok iyi bir mertebeye ulaşmaya işaret eder.

Al-i İmran Suresi: Aile ve akrabalar arasında kısmetinin az olmasına, halk içinde itibar görmeye, ilerlemiş yaşta çocuk sahibi olmaya, hayır ve İslam üzere can vermeye delalet eder.

Ankebut Suresi: Yalnızlıkla imtihan edilmeye ve bu imtihanı başarıyla vermeye işaret eder.

Rüyada ekseriyetle ölüler üzerine okunan surelerin hasta bir kimsenin üzerine okunduğunu görmek, o hastanın vefatına yorumlanır. Buna karşılık hastalığın geçmesi niyetiyle okunan sureleri rüyada okumak sevince, ferahlığa, rızka ve Kur'an okuyan bir evlat sahibi olmaya delalet eder. Sure; zevce, evlat ya da sure adedince altın ve gümüş anlamına da gelir.

Maide, En'am, Nahl, Hac, Lokman, Secde ve Tegabun gibi hem Mekke'de hem Medine'de nazil olmuş sureler bazı yorumculara göre hacca delalet eder. Çünkü bu surelerin her iki şehirde inen kısımları bulunmaktadır. Bu tür sureler hakkında tabir ve tecrübelerin beyan edildiği şekilde meydana çıktığı rivayet edilir.

Fatiha Suresi: Fatiha'yı okuyan kimseye Allahü Teâlâ hayırlı kapılar açar. Nafi, İbn-i Kesir, Cafer-i Sadık ve Said b. Müseyyeb (Allah onlardan razı olsun), Fatiha suresini veya ondan bir bölümü okuyan kimsenin bir şey hakkındaki duasının kabul olacağını söylemişlerdir. Kisai ise bu yorumu daha da genişleterek duasının kabul edileceğini ve bununla birlikte sevineceği bir menfaate ulaşacağını belirtmiştir.

Hz. Ebubekir (r.a.) der ki: Rüyada Fatiha okuyan kimse ayrı ayrı yedi hanımla evlenir ve duası kabul olur. Buna delil olarak Peygamber Efendimizin (s.a.v.) duanın başında ve sonunda Fatiha okuduğu gösterilmiştir.

Ömer İbn Hattab (r.a.) ise rüyada Fatiha okuyan kimsenin dinini muhafaza edeceğini, ancak hasta ise ecelinin yaklaşmış olacağını söylemiştir.

Bir kimse Fatiha'yı veya ondan bir ayeti okuduğunu yahut kendi üzerine okunduğunu görse, Allahü Teâlâ o kimseye şer kapılarını kapatır, hayır ve iyilik kapılarını açar. Bazı yorumcular da Fatiha okumanın hacca delalet ettiğini belirtmişlerdir.

Fatiha Suresi'nin diğer tabiri: Rüyada Fatiha okumak hayırlı işlere kavuşmaya, duaların kabulüne ve bazen hacca gitmeye yorumlanır.

Bakara Suresi: Bakara suresini veya ondan bir ayeti okuduğunu görmek ilme, uzun ömre, dinde iyiliğe ve çocuğunun kurtuluşuna işarettir. Rüyada Ayetü'l-Kürsi'yi okumak ise güçlü hafızaya ve keskin zekâya delalet eder.

Al-i İmran Suresi: Bu sureyi veya ondan bir ayeti okumak iyilik ve cömertliğe, Allah'ın o kimseye merhametine ve dünyada hayırlı rızka işaret eder.

Nisa Suresi: Nisa suresini veya ondan bir bölümü okumak, rüya sahibinin ömrünün sonunda geçinemeyeceği bir kadınla evleneceğine yorumlanır. Rüya sahibi ilim talebesi ise, ilminde mahir olacağına delalet eder.

Maide Suresi: Bu sureyi veya ondan bir parçayı okuduğunu yahut üzerine okunduğunu görmek iyilik etmeye ve hayır yapmayı sevmeye işarettir. Bazen de güzel itikat, ibadet ve huşu sahibi olmaya yorumlanır.

En'am Suresi: En'am suresini veya ondan bir bölümü okuduğunu ya da üzerine okunduğunu görmek çoluk çocuğun selametine, dünya ve ahirette güzel rızıkla rızıklandırılmaya işarettir. Ayrıca bu sureyi okumak iyilik ve cömertliğe, Allah'ın merhametine ve dünya ile ahiret rızkına yorumlanır.

A'raf Suresi: A'raf suresini okuduğunu veya üzerine okunduğunu görmek ilme kavuşmaya ve dinin sağlam olmasına işaret eder. Bazen de şeytanın hilesinden emin olmaya ve ahirette Hz. Adem Aleyhisselam'ın şefaatine ermeye yorumlanır.

Enfal Suresi: Enfal suresini veya ondan bir ayeti okuduğunu ya da üzerine okunduğunu görmek zafere ermeye, izzet ve yüceliğe delalet eder.

Tevbe Suresi: Tevbe suresini veya ondan bir ayeti okuduğunu yahut üzerine okunduğunu görmek salih kimseleri sevmeye, dinini ıslah etmeye ve fitneden uzak kalmaya yorumlanır.

Rüyada Kur'an-ı Kerim surelerinden birini veya bir bölümünü okuduğunu görmek, her sure için ayrı ayrı tabir edilir.

Rüyada Yusuf suresini okumak, akrabalar arasından düşmanların çoğalacağına işaret etmekle birlikte; fakirlikten zenginliğe, zilletten izzete ve sıkıntıdan feraha çıkılacağına da yorumlanır. Ra'd suresini okuduğunu gören kimse, çok sevap kazanır, düşmanlarından emin olur ve Allah katında makbul bir kul haline gelir. İbrahim suresini okumak veya üzerine okunduğunu görmek de aynı şekilde çok sevaba, düşmandan emin olmaya ve Allah katında makbuliyete delalet eder.

Hicr suresini okumak, kişinin hem Allah katında hem de halk nazarında iyi bir kimse olacağına; güzel rızka, çok sevaba ve günahlardan kurtuluşa işarettir. Nahl suresini okumak, din âlimlerini ve salih müminleri sevmeye delalet eder. Bazı tabirciler bu rüyayı gören kimsenin daimi rızka ereceğini söylemişlerdir. Hasta bir kimsenin Nahl suresini okuduğunu veya üzerine okunduğunu görmesi, hastalığından şifa bulacağına yorumlanır.

İsra suresini okumak, Allah katında makbul olmaya, halk arasında hürmet görmeye, yüksek rütbelere erişmeye ve düşmanlara galip gelmeye işarettir. Kehf suresini okumak, uzun ömre, güzel bir yaşayışa ve bol rızka delalet eder. Meryem suresini okumak, üzüntü ve kederden kurtulmaya, salihleri sevmeye, kuvvete ve mala işarettir. Taha suresini okumak hayra yorulur; çok sevaba, düşman üzerine galibiyete ve hesabın kolaylaşacağına delalet eder.

Rüyada Enbiya suresini okumak, büyük nasip ve kıymetli rızka işaret ettiği gibi, rüya sahibinin peygamberlerin ilim ve niyazlarıyla rızıklandırılacağına da delalet eder. Hacc suresini okumak, defalarca hacca gitmeye yorumlanır. Mü'min suresini okumak, kurtuluşa, sağlam imana ve son nefeste imanla göçmeye işarettir. Bu sureyi okuyan kimse bazen iffet sahibi olur, belalardan kurtulur; Yüce Allah dünyada onu müminlerle beraber haşreder ve ölümü esnasında melekler ruhuna müjdeleyici şeyler gösterir.

Nur suresini okumak, iyilikle emretmeye, kötülükten sakındırmaya, Allah için sevmeye ve Allah için buğz etmeye delalet eder. Furkan suresini okumak, hakkı sevmeye ve batıldan nefret etmeye işarettir. Bazen bu rüya, hak ile batılı birbirinden ayırt etmeye ve Allah'ın izniyle hesapsız biçimde cennete girmeye yorumlanır. Şuara suresini okumak, kişinin kendisini kötü ve yalan sözden muhafaza edeceğine delalet eder.

Neml suresini okumak, rüya sahibinin kendisini meşhur edecek bir ilme sahip olacağına; mülk, anlayış ve rütbe ile rızıklandırılacağına işarettir. Kasas suresini okumak, rüya sahibinin Allah tarafından bir yerde imtihan edilmesine, helal mal, ilim ve idrakle rızıklandırılmasına delalet eder. Ankebut suresini okumak, ölünceye dek Allah'ın muhafazası altında bulunmaya işarettir. Bazı kere bu rüya, yalnızlıkla imtihan edilmeye ve sabrından dolayı müjdelenmeye yorumlanır.

Rum suresini okumak, mal ve ilme, kazanca ve düşman üzerine galibiyete delalet eder. Lokman suresini okumak, Yüce Allah'ın o kimseye kitabı ve hikmeti öğretmesine, onu halis itikatla rızıklandırmasına işarettir. Secde suresini okumak, dünyada züht ve takva ile yaşamaya, dinde kurtuluşa erenlerden olmaya, kalbin nifaktan selametine ve tevhide yorumlanır.

Ahzab suresini okumak, takva sahibi olmaya, kabir azabından kurtulmaya, batıldan uzak durmaya ve salihleri sevmeye işarettir. Sebe suresini okumak veya üzerine okunduğunu görmek, dünyada züht üzere yaşamaya, silah taşımayı sevmeye, şecaatli ve atılgan olmaya delalet eder. Fatır suresini okumak, mukarreb meleklerin o kimse için istiğfarda bulunmasına, kıyamet günü cennet kapılarının kendisine açılacağına ve düşmanına galip gelmesine işarettir.

Yasin suresini okumak veya üzerine okunduğunu görmek, temiz kalbe, sağlam imana, şüphe ve tehlikelerden uzak durmaya, çok sevap işlemeye ve kıyamet günü Allah'ın Resulü ile onun ehl-i beytiyle beraber bulunmaya delalet eder. Saffat suresini okumak, düzgün itikada ve itaatkâr evlada işarettir. Sad suresini okumak, rüya sahibinin çok mala sahip olacağına ve mesleğinde mahir hale geleceğine yorumlanır.

Zümer suresini okumak, kıyamet günü müminlerle ön safta bulunmaya, güzel akıbete ve kitaplara işarettir. Gafir suresini okumak, gerçek mümin ve hayır sahibi olmaya, dünya ve ahirette yücelikle rızıklandırılmaya delalet eder. Fussilet suresini okumak, insanları hidayete ve doğru yola çağırmaya, çok sevaba ve Hak rızasını gözetmeye işarettir.

Şura suresini okumak, uzun ömre, çok istiğfarda bulunmaya, ilim ve amelde ziyadeliğe, hastalıktan kurtulmaya delalet eder. Zuhruf suresini okumak, kıyamet günü korkudan emin olmaya ve ahiret hayatının selamette olmasına işarettir. Duhan suresini okumak, izzet ve yüceliğe, kabir azabından ve cehennem ateşinden emin olmaya, kuvvetli itikada ve düşman üzerine zafere yorumlanır.

Casiye suresini okumak, züht ve takva sahibi olmaya, Allah'tan korkmaya, kötülüklerden uzak durmaya ve kıyamette emin olarak haşredilmeye işarettir. Ahkaf suresini okuyan kimseye ölüm meleği güzel surette gelir ve ona merhametli davranır. Muhammed suresini okumak, kıyamette Peygamber Efendimiz Hz. Muhammed'in (s.a.v.) sancağı altında bulunmaya, dünyada sünnet üzere yaşamaya ve düşmana galip gelmeye delalet eder.

Fetih suresini okumak veya üzerine okunduğunu görmek, Allah yolunda cihat etmeye, darlıktan genişliğe çıkmaya ve maksadına kavuşmaya işarettir. Hucurat suresini okumak, Allah'ın hükmüne tabi olmaya, kardeşleri ziyarete, insanların arasını iyilikle bulmaya ve çok sevap işlemeye yorumlanır. Kaf suresini okumak, peygamberlerin amelleri gibi amel yapmaya, ilme, hayır kapılarının açılmasına ve rızkın genişliğine delalet eder.

Zariyat suresini okumak, yeryüzündeki bitkilerden rızıklandırılmaya, yakınları ve komşularıyla iyi geçinmeye işarettir. Tur suresini okumak, salih amellere ve mübarek bir evlilik yapmaya yorumlanır. Necm suresini okumak veya üzerine okunduğunu görmek, Allah yolunda cenk edecek ve mübarek yolda ölecek bir evlada sahip olmaya delalet eder. Kamer suresini okumak, kıyamet günü yüzünün ayın on dördü gibi parlayacağına işarettir.

Rahman suresini okumak veya üzerine okunduğunu görmek, Allah'ın affına ve rahmetine ermeye, ilme, şer ve kötülükten uzak durmaya delalet eder. Vakıa suresini okumak, dünyada fakirlikten emin olmaya, ahirette iyi amelle rızıklandırılmaya ve cennete ilk girenler grubuna dahil bulunmaya işarettir. Hadid suresini okumak, güzel ahlaka ve dince kuvvete yorumlanır.

Mücadele suresini okumak veya üzerine okunduğunu görmek, küfür ve batılla mücadele etmeye işarettir. Haşr suresini okumak, rüya sahibinin kıyamet gününde takva sahibi kimselerle haşr olmasına delalet eder. Mümtehine suresini okumak, Yüce Allah'a halisane ibadet ve taatte bulunmaya yorumlanır. Saf suresini okumak, sebat ve murakabeye, Allah yolunda şehit olarak vefat etmeye işarettir.

Cum'a suresini okumak, cuma namazına gelenlerin sevabı gibi sevap almaya delalet eder. Münafikun suresini okumak, kendi itikadından olmayan kimselerle düşüp kalkmaya işarettir. Tegabün suresini okumak, ölümün ve kıyametin şiddetinden emin olmaya yorumlanır. Talak suresini okumak, dost ve yaran için üzüntüye düşmeye delalet eder.

Tahrim suresini okumak, Allah'ın rüya sahibinin tövbesini kabul buyuracağına işarettir. Bazı tabirciler bu rüyayı gören kimsenin eziyet verecek bir eşle evleneceği şeklinde yorumlamışlardır. Mülk suresini okumak veya üzerine okunduğunu görmek, çok mala ve rızka sahip olmaya, Yüce Allah'ın kudret ve azametini tefekkür etmeye delalet eder. Nun suresini okumak, kitabet ve belagatle rızıklandırılmaya, akla, ilme ve güzel ahlaka işarettir.

Hakka suresini okumak, Yüce Allah'a yakınlığa, günahlardan tövbeye ve hak üzere olmaya delalet eder. Mearic suresini okumak veya üzerine okunduğunu görmek, ömrünün sonunda takva sahibi olmaya, çok oruca ve her işinde galibiyete işarettir. Nur suresini okumak, düşman üzerine galibiyete, ahlaksızlık ve kötülüğü iptal etmeye ve insafı meydana çıkarmaya yorumlanır.

Cin suresini okumak veya üzerine okunduğunu görmek, rızkın genişliğine, cin taifesinin o kimseye itaatine ve cinlerin şerrinden emin olmaya delalet eder. Müzemmil suresini okumak, iyilik ve hayır sahibi olmaya, geceleri namaz kılmaya, Kur'an-ı Kerim tilavetine, dünya ve ahiret müşküllerinden kurtulmaya işarettir. Müddessir suresini okumak veya üzerine okunduğunu görmek, çok oruç tutmaya, sır saklamaya, sabır ehli olmaya, iyilikle emretmeye ve kötülükten sakındırmaya yorumlanır.

Kıyame suresini okumak, iyilik ve hayır sahibi olmaya, fakir fukaraya bol yemek yedirmeye ve yemin etmekten kaçınmaya işarettir. İnsan suresini okumak, şükür ve ibadetle rızıklandırılmaya, züht ve takvayı nefsine tercih etmeye, Nebiler Nebisi'nin ehl-i beytine karşı sevgi ve muhabbete ve güzel ahlaka delalet eder. Mürselat suresini okumak, korkudan emin olmaya, genişlik ve rahmetle rızıklandırılmaya, aile efradına karşı cömert davranmaya işarettir.

Nebe suresini okumak, rüya sahibinin iyilikle anılmasına, övülmesine ve Allah'ın o kimseyi halka sevdirmesine delalet eder. Bu sureyi okumak ayrıca şan ve şöhrete, güzel isimle anılmaya, dinde hidayet üzere bulunmaya ve uzun ömürlü olmaya yorumlanır. Naziat suresini okumak, ticarette nasibe, sanatta faydaya, kalpteki şüphe ve hıyanetten kurtulmaya işarettir.

Abese suresini okumak, çok sadaka ve zekât vermeye ve doğu tarafına yolculuğa delalet eder. Tekvir suresini okumak, sefere ve ele geçecek rızka, huşu ve tövbeye işarettir. İnfitar suresini okumak, namaz hususunda tembellik göstermeye yorumlanır. Mutaffifin suresini okumak, adalet ve insafla ölçü ve tartı yapmaya delalet eder.

İnşikak suresini okumak, nefsi muhasebe etmeye, kıyamet günü amel defterini sağ tarafından almaya işarettir. Buruc suresini okumak, ilim ve güzel amele, Allah'ın rızasını kazanmaya, üzüntü ve kederden kurtulmaya yorumlanır. Tarık suresini okumak, kız ve erkek evlada, Yüce Allah'ı zikretmeye delalet eder. A'la suresini okumak, çok tesbih etmeye, işlerin yolunda ve kolay olmasına, ahireti dünyaya tercih etmeye işarettir.

Gaşiye suresini okumak, Hakk'ın lütfüyle geçimin kolaylaşmasına, ilim ve takvaya, iyilik ve hayra, rütbeye delalet eder. Fecr suresini okumak veya üzerine okunduğunu görmek, ölüm anına kadar sünnet üzere yaşamaya, yetim ve fakirleri sevmeye, hem kendisi hem de müminler için dua etmeye ve bu dua sebebiyle menfaatlenmeye işarettir.

Beled suresini okumak, yetimleri terbiye etmeye, yoksulları doyurmaya, merhametli ve şefkatli olmaya yorumlanır. Şems suresini okumak, zafer ve galibiyet elde etmeye, salih bir evlada, ahiret ve dünyada emin olmaya delalet eder. Leyl suresini okumak, geceleri ibadetle geçirmeye ve Yüce Allah'a çok ibadette bulunmakla şereflenmeye işarettir.

Duha suresini okumak, hayra ermeye, zayıf ve yoksullara iyilik etmeye, merhamet sahibi bulunmaya, korkudan emin olmaya delalet eder. İnşirah suresini okumak veya üzerine okunduğunu görmek, rüya sahibinin hastalıklardan emin olmasına, kalbinin İslam nuru ile parıldamasına, işlerinin kolaylaşmasına, üzüntü ve kederden kurtulmasına işarettir. Tin suresini okumak, Resulullah Efendimizin ve salihlerin yolunda gitmeye, güzel ameller işlemeye yorumlanır.

Alak suresini okumak, Kur'an-ı Kerim öğrenmeye ve tefsir ilmine, yazı yazmaya ve mütevazı olmaya delalet eder. Kadr suresini okumak veya üzerine okunduğunu görmek, hayırlı ise halin güzelliğine, çok sevaba, uzun ömre, sadık söze ve şanın yüceliğine işarettir. Beyyine suresini okumak, o kimsenin eliyle birçoklarının hidayete ermesine, kalbinde tam itikadın meydana gelmesine, korku ve müjdeye yorumlanır.

Zilzal suresini okumak, rızka ve mala sahip olmaya delalet eder. Adiyat suresini okumak, Allah'ı çok zikretmeye, uzun ömre, hayır ve iyilik yapmaya işarettir. Karia suresini okumak, sevinç ve müjdeye, takva ve ibadet sahibi olmaya yorumlanır. Tekasür suresini okumak, çok mal ile rızıklandırılmaya ve dünya için mal biriktirmeye delalet eder.

Asr suresini okumak, müjdeye, kazanç ve menfaate, düşman üzerine galibiyete, sabırlı olmaya ve hakkı tavsiye etmeye işarettir. Hümeze suresini okumak, selim kalbe, mal biriktirip hayır yolunda harcamaya yorumlanır. Fil suresini okumak veya üzerine okunduğunu görmek, düşmana galip gelmeye, zafere ve hacca gitmeye delalet eder.

Kureyş suresini okumak, halkın arasını ıslah etmeye, kolay rızka, muhtaçları gözetip yedirmeye ve sefer ettiğinde çok menfaatli şeylere sahip olmaya işarettir. Maun suresini okumak, komşusu, arkadaşı ve herkesi faydalı ve razı kılmaya yorumlanır. Kevser suresini okumak veya üzerine okunduğunu görmek, çok kurban kesmeye, zenginliğe ve her iki dünyada da çok hayra nail olmaya delalet eder.

Kafirun suresini okumak, kâfir ve münafıklara karşı cihat etmeye, dinin sağlam olmasına ve halis imana işarettir. Nasr suresini okumak, düşmanlar üzerine galip gelmeye, kıyamet gününde Allah'ın Resulü ve şehitlerle beraber olmaya yorumlanır. Tebbet suresini okumak, az çocukla rızıklandırılmaya ve uzun ömre delalet eder.

İhlas suresini okumak, Yüce Allah'ı zikretmeye, duanın kabul olmasına, Hakk'ın yardımına ve İsm-i Azam'a nail olmaya işarettir. Felak suresini okumak veya üzerine okunduğunu görmek, halin güzelliğine, düşmana galip gelmeye, Allah tarafından namının yüceltilmesine, bütün kötülüklerden muhafaza edilmeye ve İsm-i A'zam ile rızıklandırılmaya delalet eder. Nas suresini okumak veya üzerine okunduğunu görmek, rüya sahibinin arzu ve isteklerinin gerçekleşmesine, düşmana galibiyete ve şeytanın kötülüklerinden emin olmaya yorumlanır.